每一年的夏天，松濤會台灣支部的成員都有一次特別的訓練，也就是合宿，起源於民國六十年初，當時在台大研究所攻讀碩士的石毛伸次 郎 先生，集合台大松濤會的成員，在日月潭舉行三天的合宿活動，之後每年援例舉行。

合宿有類似佛教禪七及傳統的訓練之內容，合宿期間，生活規律，早起，晚睡，每日三至四次的稽古，從基本到型，並加入傳統武道的稽古。在此期間內將體能及精神發揮到極致。

早晨六時起床　　　跑步及大地稽古

十時二次稽古　 內容包含基本，型及體能訓練。

下午四時　　　　　基本型，組手等等。

晚上　　　　　　　禪坐，指壓穴道按摩等等。

訓練內容著重挑戰自己體能或耐力的極限，此為對戰當中最後勝者必有之條件。在特別的訓練中，成員必須有毅力和決心，堅強的精神和意志，換句話說就是必須有戰勝自我的意志決心。

訓練期中，參與者必須是極興奮且去發現他自己生理狀態，精神的及情緒的極限，嚴格而有系統的和指導者建立相互的關係，並且遵守前輩學長的指導。這就是所謂的「武道思維」。

如果詳讀 船越義珍 老師創立空手道及松濤會成立的歷史，就可以發現「空手道是絕對禁止比賽」的含意。

備註 : 傳統中國武術亦禁比賽

可參考網站請搜尋 “ 松濤會 ” http://knight.fcu.edu.tw/~c25/

日本傳統武術基本上是以武德之修練為前提，技術之返復不斷練習進而精進為內外兼俱並融入於生活之中，精神方面的修練被視為武德最高基礎。而 " 道 " 之意義是加入佛教禪的內容而謂之。

在道場中，日日年年不停的修練，目的也就是求道。「生活即是空手道，空手道即是生活」這也是 江上 茂 老師人生中最重要的遺言，在道場中追求人生的道理，用空手道修為的心得去經營生活。

備註 : 江上 茂 老師 故 松濤館 館長 , 空手道名家 , 船越義珍老師 傳人 .

          日本親體道 青木館長的老師 , 門人亦創立 江上流 空手道

當然技術的鍛鍊非常重要，但是知道自己的技術及程度又如何？人生所面對的是一個巨大無比的挑戰，我們所面對的對手是一個力大無窮的怪物，如何讓自己無時不刻的進步，永不停止的修練，能面對不停出現的對手，這就是修練的目的，是不分 身高、體重 身份的無量級比賽。

松濤會的歷史

昭和 10 年 日本空手道松濤會在東京由船 越 老師創立。

昭和 14 年 於東京豐島區成立道場「松濤館」。

昭和 22 年 中山正敏創立日本空手道協會 ( 松濤館流 )

船越義珍 老師擔任最高技術顧問。

昭和 31 年 船 越義珍 老師辭退協會技術顧問。

日空手道松濤會 松濤館 台灣支部 逢甲大學空手部

想完全了解松濤會之歷史必須從船 越義珍 老師創立松濤館之歷史談起。

松濤館為船 越 老師於昭和十年於東京創立，目前松濤館位於東京墨田區，而逢甲松濤會是隸屬於日本空手道松濤會台灣支部，成立於民國七十三年，而逢甲松濤會，和日本的中央大學空手道部、學習院大學空手道部相同，都是本部正式認可，直屬於「松濤館」之學校社團。

所謂的「流」，是由松濤館離開的門人創立的流派，謂之「流」。目前「松濤館」的招牌，正由松濤會的台灣支部，逢甲大學松濤會扛著呢！流派不在大小，重要的是堅持傳統和理念，日本空手道松濤會，就是維持傳統，堅持船 越 老師的理念之流派，以基本動作和型修練的基礎，且為船 越義珍 老師一貫的理念，並非晚年才有的想法，並非只有「修身養性」而已，但可確定的是松濤會是「非運動化」的武術團體。

武術的修練，當然後技術為最終目的，而武術與人生的關係，更是難以追的目標，但武術也並非完全不會變的，由於經驗及技術的累積精進，必會衍生更高的技術及想法，松濤會並非以限制在某一層面的修練 ( 比賽 ) ，並一直以開發更高的技術及精神理念的堅持而努力。日本空手道松濤會在世界有數百個相關社團，請參考

松濤會支部一覽 http://www.shotokai.jp/japanese/dojo/branch.html

並歡迎交流，以更瞭解松濤會的內容精髓。

所謂的「組手」－對打，在松濤館是有的，但傳統上是約束性的組手，並非「自由組手」，並不是所謂傷感情那樣的簡單，而是要跨越肉體爭鬥的層面，進而追求武術更高的境界。

松濤館是一個非營利性的組織社團，是一大群相同理念的修習者，為傳承船 越 老師的理念共同努力，並努力推展的正統空手道。

歷史

昭和 10 年 日本空手道松濤會在東京由船 越 老師創立。

昭和 14 年 於東京豐島區成立道場「松濤館」。

昭和 22 年 中山正敏創立日本空手道協會 ( 松濤館流 )

船 越義珍 老師擔任最高技術顧問。

昭和 31 年 船 越義珍 老師辭退協會技術顧問。

昭和 32 年 船 越義珍 老師逝世。